中國(guó)紅星宣紙掃一掃 關(guān)注我們
??宣紙的文化張力強(qiáng),在國(guó)際文化交流中也能起到重要作用。根據(jù)宣紙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,除宣紙出口國(guó)外的國(guó)際貿(mào)易外,還有一些事件凸顯出宣紙?jiān)趪?guó)際交流中的地位,也是從晚清開始彰顯的。
??一、宣紙國(guó)際交流從“泄密”開始
??宣紙是中國(guó)傳統(tǒng)手工紙?jiān)诹鞑ミ^程中注入地方元素誕生的,隨著工藝的精進(jìn),品質(zhì)的提升,需求者增多,又無過多的文字傳播,外界對(duì)此覺得神妙莫測(cè),引來各懷目的者前來探密。
??清光緒三年(公元1877年)4月1日,受英國(guó)人控制的蕪湖海關(guān)派白恩到?jīng)芸h了解宣紙生產(chǎn)情況,在當(dāng)年的蕪湖海關(guān)關(guān)務(wù)報(bào)告中,就有“涇縣西南八英里許,有村莊甚多。傍山之谷,皆造紙之所。其制法采取檀樹皮、桑樹皮及稻桿洗濯多次,加若干石灰而煮之,復(fù)行洗濯,于是終年陳于山麓之空地,以候其干……”將配料方法和制作全過程呈報(bào)給總稅務(wù)司赫德。
??次年,日本內(nèi)閣印刷局造紙部派遣棲原陳政到中國(guó),自稱是“廣東潮州大埔縣何子峨太史的侄子”在涇縣生活了兩個(gè)多月,搜集宣紙制作信息,回國(guó)后竟公開出版了《支那制紙業(yè)》一書中專門談到宣紙技藝。
??光緒九年(公元1883),有一位日本人,曾化裝潛入涇縣探查宣紙制作技藝,回國(guó)后寫成《清國(guó)制紙取調(diào)巡回日記》。
??20世紀(jì)初,日本的內(nèi)山彌左衛(wèi)門,多次深入涇縣產(chǎn)紙地區(qū),尋訪宣紙生產(chǎn)。回國(guó)后,于光緒32年(1906年)寫了一篇名為《宣紙的制造》的文章,刊登在《日本工業(yè)化學(xué)雜志》第九編第98號(hào)上。里面較為詳盡地說明了宣紙的產(chǎn)地、宣紙的品種和用途、制作方法。其中的制作中圖文并茂地說明了宣紙的原料、蒸煮、漂白、搗碎、造紙、干燥、整理等工序。
??新中國(guó)成立后,由于國(guó)門緊閉,外國(guó)人無法進(jìn)入宣紙產(chǎn)區(qū),有關(guān)宣紙的國(guó)際貿(mào)易只能在香港等地,然后用現(xiàn)代科學(xué)手段化驗(yàn)出宣紙所含的各種成分,然后競(jìng)相仿制。70年代末,我國(guó)開始改革開放后,中外交流常態(tài)化,我國(guó)有關(guān)工業(yè)信息情報(bào)和資料的泄密現(xiàn)象旅游發(fā)生。1986年,某國(guó)組派 “造紙工業(yè)考察團(tuán)”前來涇縣有關(guān)廠家參觀考察。其中有人順手牽羊地“牽”走了一些生產(chǎn)原料,帶回國(guó)反復(fù)研究,意欲造出真宣紙,但從目前每年大量的宣紙出口現(xiàn)狀來看,外人仿制宣紙終告失敗。
??宣紙之所以不可能泄密,主要是注入太多的地方元素原因,非人力可以隨意竊取的,已經(jīng)形成共識(shí)。通過歷年來的工業(yè)情報(bào)的探密,實(shí)際上也是因宣紙形成的國(guó)際交流的重要組成部分。
??二、不斷在國(guó)際活動(dòng)中華彩亮相是宣紙國(guó)際交流的亮點(diǎn)
??新中國(guó)成立初,我國(guó)共有3000余個(gè)縣,經(jīng)過60多年的政區(qū)調(diào)整,我國(guó)目前尚余2800多個(gè)縣。在農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期,因當(dāng)時(shí)的手工紙是重要的文化載體,人們的工作、生活都離不開紙,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期機(jī)制紙尚未普及,手工紙也是人們生活中不可或缺的載體。宣紙是手工紙的代表,在工藝上,宣紙制作技藝最為精細(xì),作為最高的文化載體稱諸于世。因宣紙不斷在國(guó)際展賽中屢屢獲獎(jiǎng),成就了國(guó)際交流的輝煌。主要如下:
??1908年,宣紙?jiān)谏虾I唐逢惲斜荣惔髸?huì)上榮獲第一名。
??1910年,“白鹿”牌宣紙?jiān)谀涎蟮谝淮蝿駱I(yè)會(huì)上榮獲“最優(yōu)等文憑獎(jiǎng)”。
??1910年,涇縣“鴻記”宣紙?jiān)谀涎髧?guó)際第一次勸業(yè)會(huì)上獲“超等文憑獎(jiǎng)”。
??1915年,“桃記”宣紙?jiān)诎湍民R太平洋博覽會(huì)上獲金獎(jiǎng)。
??1926年,“汪六吉”牌宣紙、曹興泰宣紙?jiān)诿绹?guó)費(fèi)城舉辦的世博會(huì)上獲金獎(jiǎng)。
??1990年,“紅星”牌宣紙、“紅旗”牌宣紙?jiān)趤喬珖?guó)際博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)。
??2008年,在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上,宣紙制作技藝作為開篇華麗亮相,講述了中國(guó)人的故事是從一張紙開始的。
??2010年,“紅星”牌宣紙被上海世博會(huì)指定生產(chǎn)商。期間,世博會(huì)按照工廠認(rèn)定程序?qū)ιa(chǎn)商進(jìn)行工廠認(rèn)證,使宣紙生產(chǎn)在國(guó)際質(zhì)量體系對(duì)管理流程再造的基礎(chǔ)上,加上了人性化管理的要求,充分證明了宣紙通過世博平臺(tái)的展示,對(duì)人、環(huán)境、產(chǎn)品、展示等方面的和諧統(tǒng)一。
??三、宣紙為個(gè)人國(guó)際交流增加色彩
??魯迅先生生前有兩樣隨身相伴的東西,一曰“金不換”筆,是一種廉價(jià)的小楷毛筆,其二是稿紙。這兩樣?xùn)|西隨處可以買到,而且價(jià)格也不貴。在他用的所有紙張中,最珍惜的就是宣紙。目前存放在北京魯迅博物館中的魯迅來往信札中,就有一些用宣紙寫的。其中:1933年寫給景宋(許廣平)的題詞(《悼楊銓》)的原件,由許廣平先生于1956年捐獻(xiàn)的,經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,依然完好,其尺寸為24.2×27.2㎝,底層用紙板裱拓過,初步判斷此紙為宣紙中的凈皮。除此之外,魯迅用宣紙書寫的條幅還有多張,如贈(zèng)郁達(dá)夫、瞿秋白、高良等。還有一些就是魯迅先生的書信中常提到宣紙,向友人介紹宣紙的也很多,如1933年9月29日為重刊《十竹齋箋譜》寫信給西諦(鄭振鐸)時(shí)說“用紙……我以為不如用宣紙,……性亦柔軟,適于訂成較厚之書”。他還提倡木刻版畫,曾購(gòu)買宣紙數(shù)卷,托曹靖華轉(zhuǎn)贈(zèng)給蘇聯(lián)木刻家,并得到一些回贈(zèng)的木刻作品。蘇聯(lián)木刻家對(duì)宣紙的評(píng)價(jià)是“印版畫,中國(guó)宣紙第一,世界無比,它濕潤(rùn)、柔和、敦厚、吃墨、光而不滑、實(shí)而不死、手拓木刻,它是最理想的紙?!?br/>??現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物沈從文先生在文學(xué)界、歷史文化研究學(xué)界都有著極高的地位,不僅能寫出很好的章草和行楷 ,對(duì)紙也情有獨(dú)鐘,用他的話來說:“輕視古紙就是輕視文化,就是輕視歷史?!覀儸F(xiàn)在生產(chǎn)的紙是消費(fèi)品,不當(dāng)藝術(shù)品。日本就不大一樣,1982年我隨王震同志率領(lǐng)的訪日代表團(tuán)東渡,見到許多種日本紡織的古代名紙,精工細(xì)作,幾乎到了以假亂真的程度。我國(guó)古代就把藝術(shù)紙和普通紙分開,有些紙應(yīng)是傳世珍品。南唐的澄心堂紙有幾人見過?清朝武英殿特制宣紙現(xiàn)在還有幾張?能不能紡織一批古紙,供給特別需要只用?”
??如上所述,宣紙為個(gè)人國(guó)際交流增添色彩的事情枚不勝舉,由此而彰顯出宣紙的文化張力。
??四、宣紙應(yīng)用領(lǐng)域的拓展將進(jìn)一步為國(guó)際交流譜寫新篇章
??因宣紙發(fā)墨洇彩快,不被漢文化圈以外所接受,宣紙的從業(yè)者們?yōu)檫M(jìn)一步擴(kuò)展宣紙的文化張力,不斷深入研究,探討拓展宣紙的應(yīng)用領(lǐng)域范圍,使宣紙?jiān)趪?guó)際文化交流中的作用越來越大。在拓展應(yīng)用領(lǐng)域范圍的歷程中,有幾項(xiàng)重大事件至今仍然可圈可點(diǎn)。
??1971年,阿爾巴尼亞共和國(guó)在發(fā)掘古墓時(shí),發(fā)現(xiàn)一種古籍載體為顏色淡黃的紙張,為了完成這一古文獻(xiàn)的修復(fù),該國(guó)通過外交途徑找到中國(guó)輕工部門。經(jīng)過我國(guó)造紙專家論證,通過層層批轉(zhuǎn),將這一信息轉(zhuǎn)至涇縣宣紙廠。宣紙廠經(jīng)過分析,并調(diào)集全廠優(yōu)秀的技術(shù)工人成功為該國(guó)復(fù)制了本色棉料仿古宣紙。該國(guó)通過使用后效果很好,特意贈(zèng)送了一輛轎車答謝。
??1982年,美國(guó)雙子星版畫社通過外貿(mào)途徑找到?jīng)芸h宣紙廠,涇縣宣紙廠為雙子星版畫社研制了宣紙版畫紙。當(dāng)時(shí),此紙融入了宣紙制作與加工、杭州絲綢技藝、中國(guó)傳統(tǒng)印刷術(shù)和版畫設(shè)計(jì)等多種文化元素,創(chuàng)下了“四個(gè)一流”,即一流的紅星宣紙、一流的杭州絲綢、一流的中國(guó)印刷、一流的版畫設(shè)計(jì),成為宣紙加工藝苑中的奇跡。
??2008年,北京奧運(yùn)會(huì)的頒獎(jiǎng)證書就是以宣紙為內(nèi)頁制作;2009年,中國(guó)宣紙集團(tuán)公司與國(guó)家郵票印制局將宣紙與國(guó)家名片——郵票集合,首次推出一套四枚行書宣紙郵票。此舉進(jìn)一步拓展了宣紙的用途,將宣紙應(yīng)用與區(qū)域文化的距離進(jìn)一步縮小。
??隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,宣紙應(yīng)用領(lǐng)域拓展研究走向縱深化,宣紙與區(qū)域文化之間的差距將會(huì)進(jìn)一步縮小,宣紙?jiān)趪?guó)際文化交流中的地位將會(huì)越來越高。
本文源于《百年宣紙國(guó)際交流實(shí)例調(diào)查》(原載于《中華紙業(yè)》2017年第19期)。作者:黃飛松