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沒有好紙就沒有好畫——楊曉陽(yáng)論宣紙

發(fā)布日期:2014-11-18 00:00 瀏覽次數(shù):

  (徐麗敏)編者按:“涇縣紀(jì)行”——楊曉陽(yáng)工作室教學(xué)研討活動(dòng)在中國(guó)宣紙股份有限公司成功舉行。畫展期間,楊曉陽(yáng)先生接受了安徽衛(wèi)視《中國(guó)文房四寶》紀(jì)錄片拍攝組采訪。楊曉陽(yáng)主要講述了中國(guó)人選擇宣紙的深層原因,并表示希望中國(guó)畫家與宣紙合作,表現(xiàn)與眾不同,表現(xiàn)出不同于外國(guó)的鮮明中國(guó)特色。現(xiàn)將主要內(nèi)容整理如下,以饗讀者。

楊曉陽(yáng):宣紙對(duì)于中國(guó)畫家來說非常重要,它是其它材料所不可代替的,宣紙就是中國(guó)文化一個(gè)必備的材料。中國(guó)文化缺不了中國(guó)書畫,中國(guó)書畫缺不了宣紙,而宣紙有各種類型,涇縣的紅星宣紙是首選。應(yīng)該說自從徽宣發(fā)明了以后,其它的紙都不能與徽宣相比,我覺得這里頭有很多深層的原因。

我們平時(shí)在繪畫的過程中,不是特別的考慮紙的問題,因?yàn)榧堃呀?jīng)經(jīng)過多少代、多少人的選擇,在我們?nèi)胧值臅r(shí)候,起步就很高,就是用宣紙,反倒不考慮為什么要在宣紙上畫畫。中國(guó)人為什么選擇了宣紙?那就是由于宣紙的性能,它是符合中國(guó)人在美術(shù)、文化,在哲學(xué)更深層的心理需要,如果不是這種心理需要,只是表面的效果,如果中國(guó)人不選擇宣紙,那宣紙就不能長(zhǎng)久。雖然各種現(xiàn)象發(fā)生有很多偶然性,但宣紙已經(jīng)成為一種必然,成為一種必備,成為一種必選,如果你不選擇宣紙,你在中國(guó)畫壇的成就就有可能受限制,那會(huì)在本質(zhì)上限制你的創(chuàng)造力;如果你個(gè)人的創(chuàng)造力跟這個(gè)民族、這個(gè)時(shí)代相悖,那你創(chuàng)造的成果就不會(huì)被這個(gè)時(shí)代、這個(gè)民族保留,這個(gè)是一個(gè)深層的原因。

宣紙具備很多特點(diǎn),比如國(guó)畫講究用筆、用墨、用水、用紙,在古代畫論里面有很多前任總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)后人就成了一種要求,比如說“潤(rùn)含春雨”,任何一種紙、任何一種畫材都沒有宣紙跟水份相合的鮮明,像春天的雨、春天的露,像空氣、陽(yáng)光,這樣的一些感受,在其他紙上不是說不能表現(xiàn),但是在宣紙上會(huì)表現(xiàn)的更加深入,更加不動(dòng)聲色。比如說“干裂秋風(fēng)”,這個(gè)干筆在宣紙上掃過,在宣紙上凝重的走過,像犁地一樣的走過,它各種各樣的筆法就可以創(chuàng)造各種各樣的效果,“含潤(rùn)春雨”、“干裂秋風(fēng)”,它是兩個(gè)極端的對(duì)比,這樣的兩個(gè)極端拉開的中間的巨大空間,是其他畫材所不能達(dá)到的。比如說“力透紙背”,什么紙能力透紙背?在油畫布上能嗎?在水彩紙上能嗎?在絹上能嗎?只要不是宣紙就不會(huì)提出這個(gè)要求,這個(gè)要求在古代文論里面、詩(shī)論里面,早都有所表示。比如說古人品詩(shī),《二十四品》,它有各種各樣的要求。在繪畫上,中國(guó)畫的“畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫”,對(duì)詩(shī)意的要求,對(duì)畫外功夫的要求,對(duì)繪畫、書法反射人生經(jīng)歷的要求,這些東西在豐富的宣紙上能夠表現(xiàn),在其他畫材上不能表現(xiàn)。

宣紙拉開“潤(rùn)含春雨”、“干裂秋風(fēng)”,這個(gè)差距的幅度之大,它是前所未有的。黃賓虹提出用筆、用墨幾項(xiàng)要求,比如說“墜如高山之石”,你在油畫布上表現(xiàn)不了高山墜石,在宣紙上就可以,一個(gè)九十歲功力的人與一個(gè)初學(xué)者的功力,頓一點(diǎn)在紙上,區(qū)別是很大的,可能像高山墜石,可能像蜻蜓點(diǎn)水,他的人生經(jīng)歷、人生功夫、人生感悟,在這一個(gè)點(diǎn)上,就表現(xiàn)的有可能非常厚重,有可能非常淺薄;比如說如錐畫沙,你沒有一個(gè)修煉得非常中庸的心,用筆是不會(huì)平穩(wěn)的,你平穩(wěn)不到如錐畫沙這個(gè)水平,點(diǎn)畫之間你的功力、修養(yǎng)、品味,這些在宣紙上都會(huì)有表現(xiàn),沒有這些,平穩(wěn)就很難達(dá)到,你用尺子、鉛筆,那隨便在任何一種畫材上都是沒有區(qū)別的,可是你拿著毛筆在宣紙上試著畫一下,畫一條直線,畫一組平行線,那個(gè)人的功力、修養(yǎng)、閱歷、處世態(tài)度、性格就原形畢露了,絲毫掩蓋不住;比如說用筆要留,“如屋漏痕”,你得留住,李苦禪講用筆就如一個(gè)人拉著板車下高坡,一方面板車有向下沖的力,一方面還有人一步一步腳踏實(shí)地往下走,人要抗住他,他向下的力和向上的力是一個(gè)矛盾,解決這個(gè)矛盾的本事在宣紙上暴露無遺;比如說用筆要圓,“如折釵骨”,釵骨是高質(zhì)量的金屬,和一個(gè)低質(zhì)量的比如樹枝,死的干的的樹枝,它能折釵骨嗎?一折就要斷,它脆、它薄、它沒有韌性,它和金的、銀的折釵骨的感覺,在宣紙毛筆上都能體現(xiàn)的非常充分。

總之,宣紙它適合了中國(guó)人的為人處世,對(duì)待自然、對(duì)待人群、人和人相處、人和自然相處、人和歷史相處、人和未來相處的一種人生態(tài)度。這個(gè)人生態(tài)度跟你的功力修養(yǎng)付諸你的筆端,給了宣紙最好的試金石,所以我們國(guó)畫家我們?cè)谠谌胧值臅r(shí)候因?yàn)槲覀兙褪悄弥P的??扇鞠壬f,我們有幸生在一個(gè)有宣紙的國(guó)度,我們起步的時(shí)候就用的毛筆,就用的非常好的宣紙,宣紙毛筆使得我們比任何一個(gè)其他民族在用繪畫的形式表現(xiàn)自然的時(shí)候起步高,對(duì)于畫中國(guó)畫的人來說宣紙就是精神的歸宿。雖然宣紙毛筆看起來很簡(jiǎn)單,可是他蘊(yùn)含巨大的無窮的表現(xiàn)力,而且他還在“控制”和“控制不了”之間,宣紙宣筆的有很多偶然性、即興性、不可控制性、不可預(yù)料性,這里面的哲學(xué),這里面的辯證法是無窮無盡的,所以它符合中國(guó)人對(duì)天地的認(rèn)識(shí),從無到有,從有到無,它就是這樣有無之間,有無相生,使得這個(gè)畫種、這個(gè)畫材、這個(gè)工具,人利用它的這種興趣生生不息。

雖然我們?cè)谶x擇紙的時(shí)候,各人有各人的愛好,這個(gè)愛好在追求大的人生哲學(xué)的前提下是每個(gè)人的自由。但是大的方向就是宣紙,起步時(shí)就是毛筆和宣紙。中國(guó)人在整體做人、做事、對(duì)待自然的態(tài)度上有非常高的追求,沒有宣紙是達(dá)不到的,沒有體會(huì)過宣紙的人,不畫中國(guó)畫的人,不使用毛筆的人,不使用水墨的人是體會(huì)不到的。所以我們一方面用宣紙創(chuàng)造了藝術(shù),一方面我們?cè)谙蛭覀兪褂玫墓ぞ邔W(xué)習(xí),水墨、毛筆、宣紙,我們從中有學(xué)不完的東西。這就是為什么宣紙?jiān)谑澜缟溪?dú)樹一幟,為什么使得多少人能淡泊名利,有多大的權(quán)勢(shì)也不買賬,有多少金錢也不動(dòng)心,他就醉心在筆墨之間,醉心在他的斗石之間,醉心在尺幅之間,甚至就在一點(diǎn)、一劃中間,他就有無窮的樂趣。這就是使得我們中華民族藝術(shù)——宣紙毛筆的水墨畫成為世界所有畫種中間表現(xiàn)力最強(qiáng)、魅力***、追求最無邊無際的境界最高的這樣一個(gè)畫種,它也是難度***的一個(gè)畫種。所以年輕的畫家在進(jìn)入的時(shí)候,盡管才高八斗,盡管有非常高的悟性,但是他沒有幾十年的功力,他品不出這里面的味道。我們自己就是活生生的例子,我們?cè)谛W(xué)的時(shí)候,也認(rèn)為自己才高八斗,我們?cè)诋厴I(yè)的時(shí)候,也雄心萬丈,要趕上齊白石、徐悲鴻。不那么容易,為什么?因?yàn)槟愕娜松鷽]那些經(jīng)歷,你畫到紙上的簡(jiǎn)單符號(hào),你覺得很困難,不覺得它簡(jiǎn)單,你沒有這樣的一種知識(shí),你沒有這樣的一種體會(huì),你沒有這樣的一種甘苦,你最后不知道他有多大的表現(xiàn)力,你以為你把它使用好了,其實(shí)早著呢,所以這個(gè)宣紙,它的生命是無限的。

我們?cè)谑褂眯埖倪^程中,開始也不知道徽宣有多好,我們?cè)?jīng)用各種方法克服它的優(yōu)勢(shì),當(dāng)時(shí)覺得它沒有那么好控制,沒有那么能把我們的心思畫進(jìn)去,不如西方畫布刻畫的那么細(xì)膩,最后發(fā)現(xiàn),我們的心思和天地的心思比起來,那差的太遠(yuǎn)了。我們要不斷地吸收、不斷地學(xué)習(xí)、不斷地體會(huì)、不斷地感悟,感悟到多少,宣紙都不辜負(fù)你,它都會(huì)有所反應(yīng)。你的知識(shí)很淺薄,你以為你畫得出來,等過了幾十年,你看見自己畫的畫,你都會(huì)感覺到很羞愧,再過幾十年,你覺得自己好像從來沒見過宣紙,最后你就離不開宣紙,他就像酒一樣,品牌要好,功夫還要深,茅臺(tái)酒五年和五十年的就沒法比。我們都用宣紙,我就和王濤老師不能比,因?yàn)槲覀冮_始看的時(shí)候,覺得他畫的很帥氣、很熟練,那好像早就備好了一個(gè)模式,其實(shí)他是隨時(shí)發(fā)揮的,宣紙有很多不可控制性,宣紙使得他隨時(shí)有感覺,他畫出來沒有一個(gè)是重復(fù)的。我們慢慢的跟這些老畫家、老師前輩們學(xué)習(xí),他們的畫你是不斷認(rèn)識(shí)的,這個(gè)宣紙也是不斷認(rèn)識(shí)的,他為什么畫成那個(gè)樣子,你覺得很簡(jiǎn)單的,其實(shí)沒那么的簡(jiǎn)單,五年的茅臺(tái)酒就沒有五十年、八十年的味道,所以這個(gè)宣紙也是,你有多大的世界,它就有多大的容量,你再創(chuàng)造也還創(chuàng)造不過它。天下雨,濕度變大,它和昨天畫的就不一樣,今天我捐給宣紙集團(tuán)的這張畫,當(dāng)時(shí)畫的時(shí)候覺得馬馬虎虎,畫出來的筆墨的痕跡是留住的,結(jié)果那天濕度大,我走了以后,第二天一看,它就化掉了,所以我今天遠(yuǎn)看它就缺乏骨力,這樣的一種心態(tài)。于是,你想表現(xiàn)的是昨天的那種狀態(tài),老天跟你合作,最后它懲罰你,你經(jīng)驗(yàn)不夠,那就成了今天不太好的效果。宣紙是無窮無盡的,它的魅力是挖掘不盡的,所以我們還要努力。

成功造紙非常難,就像跳高一樣,你跳到50公分很容易,八十公分很容易,一米二的時(shí)候還可以,跳到一米三以上就很難。中國(guó)人做宣紙,能夠維持這個(gè)品牌的一種純正,而且在這個(gè)基礎(chǔ)上,能夠做相對(duì)比較大的宣紙,對(duì)于畫家來說,這是一種幸運(yùn)。不但要懂得用這張宣紙,還要知道造這個(gè)宣紙的辛苦,一張紙好幾年吶,我們以前都不懂,所以現(xiàn)在我希望用大紙,希望用好紙,但是這個(gè)要跟廠里、跟做宣紙的師傅成為好朋友,你要理解他,他也要理解你,這才是合作的一個(gè)做法。

我們?cè)诩埳袭嫵梢粡埉?,只是這個(gè)世界、這個(gè)空間運(yùn)行的一個(gè)環(huán)節(jié),沒有宣紙我們就畫不了這么好的畫,我們畫好了一張畫,托裱的功夫、收藏的功夫、展示的功夫等等都是這個(gè)作品,而且過了若干年,這幅畫畫能不能留下來,還要經(jīng)過后人的檢查、后人的鑒定,不好的畫是留不下來的,好的畫沒有好的紙,畫的再好也留不下了,這個(gè)作品是大家一起創(chuàng)造的,甚至是畫家和歷史一起創(chuàng)造的,我們?cè)趧?chuàng)造歷史,歷史能不能留下我們,那是歷史在創(chuàng)造藝術(shù)。歷史本生是存在的,能不能留下我們是有自然規(guī)律的,那不以我們的意志為轉(zhuǎn)移。

對(duì)于宣紙,我希望有大紙,希望有好紙,希望我們能利用這么好的得天獨(dú)厚的畫材,表現(xiàn)出與眾不同,表現(xiàn)出與外國(guó)的不同。謝謝。


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