展智“一紙素問”：對位時(shí)裝店里的宣紙?jiān)O(shè)計(jì)

    一大堆的宣紙?jiān)卦谑覂?nèi)設(shè)計(jì)大師的手中會玩出什么花樣呢?近日在武漢萬松園出現(xiàn)了一家名叫“對位”的精品店，其回頭率高達(dá)100%，竅門是什么呢?原來是室內(nèi)設(shè)計(jì)大師展智跨界到了時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，通過紙模的原創(chuàng)立體裁剪，吸引了無數(shù)路人的眼光。

    作為武漢少有的混搭跨界型設(shè)計(jì)師，展智先生告訴我們這個(gè)作品是他多年夢想的“烏托邦”融合——大學(xué)本科的時(shí)裝設(shè)計(jì)專業(yè)和近20年的室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)歷在這個(gè)案子里完美結(jié)合。對于一個(gè)設(shè)計(jì)師而言，任何的材料在他手上都能如同變魔術(shù)般的“煥發(fā)生命力”。

    “做好一個(gè)設(shè)計(jì)，其實(shí)就是‘悟道’，要‘悟道’，唯有‘靜心’。正所謂‘急中生智，靜而生慧’。”在展智的眼中，一個(gè)設(shè)計(jì)作品不是材料的堆砌，而是“智慧的創(chuàng)作”，是靈魂之舞。
    手工紙膜設(shè)計(jì)基于立體構(gòu)成學(xué)。作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，立體構(gòu)成學(xué)受到了當(dāng)今世界許多國家設(shè)計(jì)教育界的高度重視。許多著名設(shè)計(jì)師都進(jìn)行過深入研究和探討。立體構(gòu)成是在“包豪斯”初期得到確定的，至今已有80多年的歷史。隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)已發(fā)展成為一門更加科學(xué)完善的學(xué)科。
    立體構(gòu)成能使我們直覺地意識到空間的存在，提高我們的立體造型審美能力，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)之一，具有十分廣闊的應(yīng)用價(jià)值。在我們生活的各個(gè)領(lǐng)域，大到城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、雕塑作品、小到包裝設(shè)計(jì)等等方面都在應(yīng)用立體構(gòu)成原理和方法。
    對位時(shí)裝店里還充滿了展智的“混搭”藝術(shù)。據(jù)介紹，“混搭”不同于“亂搭”,“混搭”除了“混”,更強(qiáng)調(diào)各元素之間搭配的“和諧”，“混搭”的結(jié)果是經(jīng)過重新整合的具有新鮮生命力的“和諧體”?！盎齑睢币呀?jīng)彌漫到我們生活的各個(gè)角落,它代表了當(dāng)代人的一種生活方式和一種生活態(tài)度。
    不管是手工紙膜、混搭藝術(shù)還是道教文化，展智都在向我們傳達(dá)一種自由的、個(gè)性的、無拘無束的理念，他借由這紙素白，反問我們“你設(shè)計(jì)好自己的生活了么”?